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的快乐。佛陀在《三摩地王经》（即《月灯经》）中云：“虽久交近诸愚夫，后时仍复成疏远，凡愚本性体性既广知，智者于彼不依止。”假如长期与凡愚接触交往，关系迟早会破裂的，明白这个道理之后，智者们不应该依止凡...
索达吉堪布讲
|利他心|出离心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/01/18265233815.html
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问：念佛的微妙道理
答：心本来是没有念的，有念起来就乖离了心的理体。但是众生无始劫以来，习惯于妄想，不容易遣除，现在佛怜悯我们教我们念佛，是以毒攻毒、用兵止兵的无上微妙法门。
众生学佛，有无量修行的方法，其中念佛法门是最直接、最便捷的一条路。而念佛一法又有多门，现在只要持名一法，就可以概括无量修行法门。因为持名就是持这一心，心包括千千万万修行法门，如四谛六度·&...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/14204494698.html
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http://www.fjdh.cn/Item/85265.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/89218.aspx
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问：
平时不信佛，也不敬佛，临终遇到善知识助念，这个人不知道念佛的道理，他能够往生吗？
李炳南答：
立即发出信心，随教随念，就能往生，否则没有多大利益。
李炳南
念佛|往生|信愿
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/10/14124218527.html
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问：
念佛而不明白其中的道理，那不是迷信吗？
战德克答：
不然，没有道理的事，你偏信他有道理，这才叫作迷信。至于念佛往生，原来确有其理，不过我们暂时不明白罢了，不能算作是迷信。比方说...这个道理的时候，再吃也不晚。谁知道他的病却一天重似一天，医理药性还没弄明白，竟然一命归阴去了。你想这两个人，谁的办法好，那个算是迷信呢？（战德克居士编述）...
战德克
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/19203683569.html
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大宇宙真理是因果的道理－－觉藏法师讲
二千六百年前，在菩提树下开悟到佛觉的，就是释迦牟尼佛，开悟到五十二阶位时,才知道大宇宙的真理就是因果道理，修行有高有低，就像爬山，在山腰的时候，只有前面看...卷，古时候是用竹子编成的，就叫[卷]，今天来说，就叫[本]，总共有七千多本的佛经，到底教什么？就是教导因果道理。有人以为佛教教很多，其实佛教就是教一件事，也就是因果道理。
因果道理是佛教的根本，离开...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013782698.html
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问：
讲净土，应详说哪些道理？
印光法师答：
讲净土，要将净土为佛法中之特别法门，下凡与上圣共修之道，末世众生不修此法，则但种未来之善根，绝难现生出轮回等道理详说。
节录自：《印光法师文钞三编卷二》复郭汉儒居士书二
更多印光法师佛教问答
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印光法师
印光大师
http://www.fjdh.cn/fjask/2010/07/09401389330.html
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问：能不能简单地告诉我放生的道理？
圆因法师答：（一）因果报应，如影随形、分毫不爽，种什么因得什么果是亘古不变的真理。放生就是救人家的命，种了善因，必得善果，阻碍批评放生就是妨害人家救命，种了恶因，必得恶果。
（二）天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉避凶，能会贪生怕死，皆有悲欢喜怒，今朝放生，物类皆知感恩图报！
（三）天地万物众生，皆本具佛性，与我相比无二无别，只是因为宿业...
圆因法师
|放生|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08525211487.html
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问：能不能简单地告诉我放生的道理？
答：（一）因果报应，如影随形、分毫不爽，种什么因得什么果是亘古不变的真理。放生就是救人家的命，种了善因，必得善果，阻碍批评放生就是妨害人家救命，种了恶因，必得恶果。
（二）天地万物众生，皆有灵性，皆知趋吉避凶，能会贪生怕死，皆有悲欢喜怒，今朝放生，物类皆知感恩图报！
（三）天地万物众生，皆本具佛性，与我相比无二无别，只是因为宿业深重...
佚名
|放生|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/15311013907.html